WEBVTT FILE

1
00:01.639 --> 00:05.000
formar Qual é o raciocínio que o senhor

2
00:05.000 --> 00:08.000
faz Qual é o parâmetro que o senhor faz

3
00:08.000 --> 00:10.240
para me aumentar por

4
00:10.240 --> 00:13.799
mês eu disse olha tu foste comigo ao ao

5
00:13.799 --> 00:16.400
a uma farmácia e eu comprei dois

6
00:16.400 --> 00:20.000
remédios para mim para pressão arterial

7
00:20.000 --> 00:24.920
e paguei 600.000 cruzeiros tu pagarias

8
00:24.920 --> 00:28.240
tu tu Poderias comprar se tu

9
00:28.240 --> 00:32.159
ganhasse um um dois salários mínimos ou

10
00:32.159 --> 00:34.879
três não dava então eu te pago mais por

11
00:34.879 --> 00:40.039
isso porque tu tu me tu me ajudas a

12
00:40.039 --> 00:43.719
escrever quer dizer eu tenho eu ando eu

13
00:43.719 --> 00:48.360
ando no meu automóvel em paz e p quer

14
00:48.360 --> 00:49.800
quando Minha Mulher dirige quer quando

15
00:49.800 --> 00:53.520
Ele dirige e fico sentado pensando nas

16
00:53.520 --> 00:56.320
coisas que eu tô escrevendo totalmente

17
00:56.320 --> 00:59.760
despreocupado com com com desastre até

18
00:59.760 --> 01:01.960
que que pode acontecer mas eu não penso

19
01:01.960 --> 01:05.920
nisso ele tá pensando nisso então então

20
01:05.920 --> 01:08.600
ele está me ajudando a escrever a

21
01:08.600 --> 01:11.320
trabalhar a produzir Então esse cara tem

22
01:11.320 --> 01:13.040
que ganhar dinheiro por isso

23
01:13.040 --> 01:15.159
também não tem que ganhar dinheiro só

24
01:15.159 --> 01:18.720
por causa da hora de x a a y e e tá com

25
01:18.720 --> 01:20.720
com a mão no volante eu tenho que eu

26
01:20.720 --> 01:23.439
tenho que computar essas coisas que não

27
01:23.439 --> 01:24.840
são visíveis

28
01:24.840 --> 01:28.920
então é preciso que os pais

29
01:28.920 --> 01:31.560
e eu acho que os pais devem brigar para

30
01:31.560 --> 01:34.159
que o estado assuma não para que o

31
01:34.159 --> 01:36.000
estado

32
01:36.000 --> 01:37.799
subven a

33
01:37.799 --> 01:40.520
escola mas eles que se juntem e que

34
01:40.520 --> 01:43.040
paguem bem as professoras porque também

35
01:43.040 --> 01:45.280
não é possível ter escola de boa

36
01:45.280 --> 01:49.280
qualidade com professor ganhando uma uma

37
01:49.280 --> 01:53.560
desgraça não dá quer

38
01:53.560 --> 01:57.320
dizer você só tem escola de qualidade

39
01:57.320 --> 02:00.960
com a professora também é emocionalmente

40
02:00.960 --> 02:02.240
em

41
02:02.240 --> 02:05.920
paz segundo com a professora tendo tempo

42
02:05.920 --> 02:10.160
para se formar permanentemente e não é

43
02:10.160 --> 02:12.160
possível ter tempo tendo que trabalhar

44
02:12.160 --> 02:14.519
três expedientes porque os salários são

45
02:14.519 --> 02:17.599
Miseráveis então evidentemente que há

46
02:17.599 --> 02:20.160
momentos em que a escola não pode pagar

47
02:20.160 --> 02:22.400
tudo que deveria pagar então a escola é

48
02:22.400 --> 02:25.040
obrigada a explicar as professoras e aos

49
02:25.040 --> 02:28.160
professores por não pode e os e convocar

50
02:28.160 --> 02:31.480
os pais bem isso tudo para mim tem que

51
02:31.480 --> 02:33.480
ver com cooperativismo quer dizer

52
02:33.480 --> 02:35.879
cooperativismo é isso cooperativismo não

53
02:35.879 --> 02:37.440
é só o aspecto

54
02:37.440 --> 02:40.959
eh burocrático ou técnico ou

55
02:40.959 --> 02:44.120
profissional do conceito cooperativismo

56
02:44.120 --> 02:49.040
é essa participação comum e e e é é esse

57
02:49.040 --> 02:52.840
gosto de produzir juntamente com com os

58
02:52.840 --> 02:57.599
outros dividindo o os gastos físicos e e

59
02:57.599 --> 03:00.319
financeiros ok

60
03:00.319 --> 03:02.599
essa

61
03:05.360 --> 03:07.519
mes

62
03:07.519 --> 03:10.319
mas dentro da da da resposta que ele

63
03:10.319 --> 03:12.400
está dando agora tá Como é que o senhor

64
03:12.400 --> 03:14.640
vê esse movimento dos jovens hoje

65
03:14.640 --> 03:16.599
denominado Car pintad dentro desse

66
03:16.599 --> 03:19.840
processo e participando do do do do da

67
03:19.840 --> 03:22.080
discussão da questão Educacional e

68
03:22.080 --> 03:24.400
também com relação à proposta de redução

69
03:24.400 --> 03:27.519
da da da mensalidade né porque nós que

70
03:27.519 --> 03:29.400
tivemos eu acho que a maioria de nós

71
03:29.400 --> 03:32.319
aqui eh teve a educação gratuita do

72
03:32.319 --> 03:35.120
Estado né tá porque na época o estado

73
03:35.120 --> 03:37.280
permitia esse tipo de qualidade essa

74
03:37.280 --> 03:41.080
qualidade hoje inexistente tá por isso

75
03:41.080 --> 03:43.439
nós estamos buscando soluções como essa

76
03:43.439 --> 03:45.920
de cooperativa né o sen meso já disse

77
03:45.920 --> 03:49.720
que não é papel do do do do do bancário

78
03:49.720 --> 03:51.920
assumir o papel do estado na na na

79
03:51.920 --> 03:54.760
formação da da da das crianças aí né tá

80
03:54.760 --> 03:56.480
então nós vemos esses jovens hoje

81
03:56.480 --> 03:59.120
buscando essas discussões e ampliando

82
03:59.120 --> 04:00.360
essa Disc

83
04:00.360 --> 04:02.720
não seríamos nós os pais que deveríamos

84
04:02.720 --> 04:05.799
estar mobilizando nos mobilizando para

85
04:05.799 --> 04:08.959
que o estado nos dê condições condições

86
04:08.959 --> 04:11.799
para que tenhamos uma educação com mais

87
04:11.799 --> 04:13.400
qualidade ao invés de buscarmos

88
04:13.400 --> 04:16.440
alternativas cooperativa que fica Ainda

89
04:16.440 --> 04:19.040
num mundo bastante restrito como como

90
04:19.040 --> 04:21.160
dos Bancários ainda que esteja estejamos

91
04:21.160 --> 04:22.759
abertos à

92
04:22.759 --> 04:25.400
sociedade

93
04:25.400 --> 04:27.960
euo eu entendo a tua pergunta eu

94
04:27.960 --> 04:30.479
concordo com a resposta que está

95
04:30.479 --> 04:33.520
implícita na tua pergunta na na tua

96
04:33.520 --> 04:36.560
pergunta já há uma resposta com a qual

97
04:36.560 --> 04:39.560
eu concordo e há uma dimensão que a mim

98
04:39.560 --> 04:41.840
me agrada enormemente que é essa geração

99
04:41.840 --> 04:45.680
da cara pintada né E que é um dos

100
04:45.680 --> 04:48.919
testemunhos de que o país está mudando

101
04:48.919 --> 04:52.280
para melhor apesar de tudo quer dizer

102
04:52.280 --> 04:54.039
você vê um presidente que rouba um

103
04:54.039 --> 04:56.080
presidente que monta uma quadrilha de

104
04:56.080 --> 04:58.880
ladrões e que depois que não não foi

105
04:58.880 --> 05:01.120
preso não estão querendo agora ver se

106
05:01.120 --> 05:03.400
fica com um pedacinho do das coisas dele

107
05:03.400 --> 05:05.240
ele já tá na justiça Possivelmente ele

108
05:05.240 --> 05:07.680
vai ganhar a parada dele mas o Brasil

109
05:07.680 --> 05:10.039
mudou

110
05:10.039 --> 05:14.039
muito essa essa presença da da meninada

111
05:14.039 --> 05:16.759
porque houve as crianças também foram

112
05:16.759 --> 05:21.600
pra rua essa geração da cara

113
05:21.880 --> 05:25.720
pintada é uma presença uma presença de

114
05:25.720 --> 05:28.639
uma importância histórica e política

115
05:28.639 --> 05:30.880
fantástica na sociedade brasileira quer

116
05:30.880 --> 05:33.960
dizer é um anúncio de determinação

117
05:33.960 --> 05:36.960
democrática é assim que as sociedades se

118
05:36.960 --> 05:40.360
constroem o o testemunho brasileiro é é

119
05:40.360 --> 05:43.600
ímpar no mundo todo no mundo todo é

120
05:43.600 --> 05:47.400
porque às vezes a gente só vê a a as as

121
05:47.400 --> 05:49.360
misérias no País da gente são tão

122
05:49.360 --> 05:52.000
grandes que a gente não tem nem sequer

123
05:52.000 --> 05:53.960
tempo nem ânimo de achar uma coisa boa

124
05:53.960 --> 05:57.160
de ver uma coisa boa que é essa geração

125
05:57.160 --> 06:00.000
Inclusive a mudança também de qualidade

126
06:00.000 --> 06:03.120
da geração é uma coisa fantástica por

127
06:03.120 --> 06:06.080
exemplo eu eu me lembro de que eu já era

128
06:06.080 --> 06:09.479
já era um homem maduro e Conheci Uma

129
06:09.479 --> 06:11.479
Geração Jovem

130
06:11.479 --> 06:17.280
e dos anos 60 em que eu era professor

131
06:17.280 --> 06:20.880
já e em que as jovens daquela geração

132
06:20.880 --> 06:24.919
dos anos 60 e os jovens e de

133
06:24.919 --> 06:28.560
esquerda que sonhavam com a mudança do

134
06:28.560 --> 06:31.280
país

135
06:31.280 --> 06:35.720
e partiam porém de que primeiro

136
06:35.720 --> 06:37.880
precisavam de ser

137
06:37.880 --> 06:39.800
feios

138
06:39.800 --> 06:42.400
maltratados

139
06:42.400 --> 06:44.599
sujos e

140
06:44.599 --> 06:47.160
duros e

141
06:47.160 --> 06:49.960
duros me lembro de meninas daquela época

142
06:49.960 --> 06:55.000
alunas minhas que tinham uma calça de de

143
06:55.000 --> 06:57.520
BRM ou de gin nem sei o que diabo era

144
06:57.520 --> 07:00.680
aquilo que se rasgava não por não por

145
07:00.680 --> 07:04.319
causa da moda porque não tinha outro e

146
07:04.319 --> 07:07.759
achava que ter duas era

147
07:07.759 --> 07:10.720
burguesia então não pintava a cara

148
07:10.720 --> 07:13.840
porque tinha que ser feia e eu me lembro

149
07:13.840 --> 07:16.080
que já naquela época eu dizia

150
07:16.080 --> 07:21.720
revolução que não defende a boniteza não

151
07:21.720 --> 07:25.479
presta é é um processo de doidos um

152
07:25.479 --> 07:27.680
processo de eu tô ofendendo Os doidos é

153
07:27.680 --> 07:31.000
um processo anormal patológico quer

154
07:31.000 --> 07:34.400
dizer a mudança do mundo é um ato

155
07:34.400 --> 07:38.599
estético é um ato de beleza entende a

156
07:38.599 --> 07:42.039
revolução é um ato de beleza e não de

157
07:42.039 --> 07:45.039
feiura e hoje vocês não imaginam a minha

158
07:45.039 --> 07:48.280
alegria de ver hoje as meninas de 14

159
07:48.280 --> 07:51.319
anos pintando a cara simbolicamente com

160
07:51.319 --> 07:53.879
aquelas mas aquilo aquilo é a revelação

161
07:53.879 --> 07:56.720
de que a boniteza é precisa de que a

162
07:56.720 --> 08:00.240
gente tem que lutar e que a gente tem é

163
08:00.240 --> 08:04.319
que democratizar a boniteza e não e olha

164
08:04.319 --> 08:06.080
o Joãozinho Como é o nome daquele cara

165
08:06.080 --> 08:10.520
do Rio de Janeiro do do do 30 João 30 né

166
08:10.520 --> 08:13.319
jo 30 nos anos 70 eu tava no exílio

167
08:13.319 --> 08:17.360
quando chegou lá a frase Dele quem gosta

168
08:17.360 --> 08:22.680
de miséria intelectual povo não Verdade

169
08:22.680 --> 08:26.199
Absoluta verdade os favelados têm horror

170
08:26.199 --> 08:29.240
a vida suja que uma favela proíbe que

171
08:29.240 --> 08:31.479
eles porque a favela proíbe que eles TM

172
08:31.479 --> 08:34.399
uma vida melhor eles querem uma coisa

173
08:34.399 --> 08:37.000
melhor a pequena burguesia o

174
08:37.000 --> 08:38.839
revolucionário Pequeno Burguês

175
08:38.839 --> 08:41.799
louca incompetente

176
08:41.799 --> 08:45.640
malamado entende esse esse é que vive

177
08:45.640 --> 08:47.959
pensando que A coisa deve ser feia e

178
08:47.959 --> 08:52.640
ruim não eu eu eu brigo Tu sabes Eu

179
08:52.640 --> 08:55.959
tenho um respeito aos outros que me leva

180
08:55.959 --> 08:57.680
a respeitar meu

181
08:57.680 --> 09:03.959
corpo eu tenho s 71 anos e tenho 55

182
09:03.959 --> 09:07.640
kg leve muito cuidado porque esse é uma

183
09:07.640 --> 09:09.320
idade que queda é uma

184
09:09.320 --> 09:14.399
desgraça muito leve me mexo bem ando sub

185
09:14.399 --> 09:16.839
escada rápido quando vou fazer uma

186
09:16.839 --> 09:19.040
conferência que tem que subir um pro

187
09:19.040 --> 09:20.920
palco subo

188
09:20.920 --> 09:24.279
rápido e eu acho que não Ten o direito

189
09:24.279 --> 09:27.240
de enfear o mundo mais do que ele já

190
09:27.240 --> 09:30.839
está feio como já imaginou seo barrigudo

191
09:30.839 --> 09:33.320
eu hoje aqui batendo com a barriga aqui

192
09:33.320 --> 09:35.560
de jeito nenhum não tem necessidade de

193
09:35.560 --> 09:36.440
ficar

194
09:36.440 --> 09:39.519
barrigudo a os padrões de cultura da

195
09:39.519 --> 09:42.040
gente não não põe a a barriga como uma

196
09:42.040 --> 09:45.120
coisa muito bonita noutras culturas é

197
09:45.120 --> 09:47.720
bonito isso na nossa não é então eu

198
09:47.720 --> 09:50.240
cuido do meu corpo não só porque quero

199
09:50.240 --> 09:52.360
viver mais não é porque eu tenho

200
09:52.360 --> 09:54.839
respeito aos outros que me olham na rua

201
09:54.839 --> 09:57.920
entende a minha barba eu cuido da barba

202
09:57.920 --> 10:00.320
eu lavo diariamente

203
10:00.320 --> 10:03.440
shamp é claro eu posso comprar o shampo

204
10:03.440 --> 10:06.560
agora o que eu quero é que todos os hom

205
10:06.560 --> 10:08.800
desse país possam Comprar

206
10:08.800 --> 10:11.480
Shampoo é isso que eu quero não acabar

207
10:11.480 --> 10:12.839
com

208
10:12.839 --> 10:16.640
shamp só sees fizerem malem então era

209
10:16.640 --> 10:18.519
isso que eu queria que eu queria dizer a

210
10:18.519 --> 10:21.760
vocês sobre o cooperativismo sobre sobre

211
10:21.760 --> 10:23.399
a questão da pedagogia quer dizer

212
10:23.399 --> 10:28.320
educação é umais cara agora eu eu

213
10:28.320 --> 10:31.399
concordo nós todos educadores

214
10:31.399 --> 10:33.040
profissionais ou

215
10:33.040 --> 10:36.680
não homens e mulheres desse país que nós

216
10:36.680 --> 10:41.160
briguemos briguemos pela escola pública

217
10:41.160 --> 10:44.600
melhor isso não significa que não

218
10:44.600 --> 10:48.920
reconheçamos o direito a grupos de pais

219
10:48.920 --> 10:52.240
terem e fundarem suas escolas também

220
10:52.240 --> 10:56.160
pelo contrário isso até emula a o poder

221
10:56.160 --> 10:59.320
público também mas o que é preciso é

222
10:59.320 --> 11:01.639
exigir do governo que cumpra o dever

223
11:01.639 --> 11:06.000
dele que reoriente a política dos gastos

224
11:06.000 --> 11:08.519
que eu estou convencido de que não se

225
11:08.519 --> 11:12.120
paga bem professor do do do do estado

226
11:12.120 --> 11:16.079
dos Municípios etc nesse país

227
11:16.079 --> 11:19.279
porque a política dos gastos é

228
11:19.279 --> 11:22.480
absolutamente eh

229
11:22.480 --> 11:26.720
eh desorganizada entende quer dizer e e

230
11:26.720 --> 11:31.240
não é justa não é não é

231
11:32.000 --> 11:33.760
[Música]

232
11:33.760 --> 11:36.880
e estimula por exemplo

233
11:36.880 --> 11:40.560
privilégios e toda vez que você estimula

234
11:40.560 --> 11:44.320
privilégios você nega

235
11:44.320 --> 11:47.440
direitos então eu acho que a gente

236
11:47.440 --> 11:49.959
precisa quando eu me lembro quando eu me

237
11:49.959 --> 11:51.639
lembro por exemplo que eu vou vou dizer

238
11:51.639 --> 11:54.000
a vocês até um negócio que me talvez nem

239
11:54.000 --> 11:56.360
devesse dizer mas quando eu me lembro

240
11:56.360 --> 11:57.880
que depois de

241
11:57.880 --> 12:00.639
tudo o que eu

242
12:00.639 --> 12:04.600
fiz eu não queria prêmios não vi mas mas

243
12:04.600 --> 12:09.079
depois de tudo que eu fiz eu tenho 10

244
12:09.079 --> 12:12.880
milhões de cruzeiros de

245
12:12.880 --> 12:17.399
aposentadoria da Universidade Federal de

246
12:17.399 --> 12:20.800
Pernambuco quer dizer se eu fosse viver

247
12:20.800 --> 12:22.839
desse

248
12:22.839 --> 12:26.279
troço não dava para est aqui

249
12:26.279 --> 12:31.040
hoje porque eu nem me ou via lá de casa

250
12:31.040 --> 12:36.199
porque com 10 milhões por mês não dá e é

251
12:36.199 --> 12:38.360
porque o final de contas tem uma

252
12:38.360 --> 12:41.920
afirmação Mundial eu escrevo eu publico

253
12:41.920 --> 12:44.320
publico meus livros em tudo quanto é 10

254
12:44.320 --> 12:48.199
15 20 línguas e isso pinga

255
12:48.199 --> 12:51.800
rende entende mas se eu fosse viver da

256
12:51.800 --> 12:54.600
bem eu fiz 71 anos tem minhas

257
12:54.600 --> 12:56.880
aposentadorias tô vivendo hoje em paz

258
12:56.880 --> 13:00.720
posso estar em casa escrevendo somente

259
13:00.720 --> 13:05.160
nada é um absurdo eu

260
13:06.639 --> 13:09.320
acho aquela mãe ali que eu esqueci o

261
13:09.320 --> 13:11.519
nome

262
13:14.160 --> 13:16.839
dela é você você queria fazer uma

263
13:16.839 --> 13:19.399
pergunta pro

264
13:23.440 --> 13:26.360
professor é o seguinte profess eu queria

265
13:26.360 --> 13:29.959
saber o seguinte a burocracia é um bicho

266
13:29.959 --> 13:32.880
papão na sociedade da gente a gente sabe

267
13:32.880 --> 13:34.839
disso um exemplo Claro disso na educação

268
13:34.839 --> 13:37.399
é o casa da merenda escolar que de cxa

269
13:37.399 --> 13:39.560
concreta mesmo um monte de caixa um

270
13:39.560 --> 13:42.560
monte de lata sobe a gente não sabe como

271
13:42.560 --> 13:46.399
né e eu penso Nessa proposta Eu não sou

272
13:46.399 --> 13:48.959
bancária

273
13:48.959 --> 13:52.240
eu tentei enveredar pel educação mas

274
13:52.240 --> 13:55.279
parei por uma questão mesmo de não dá

275
13:55.279 --> 13:58.519
para sobreviver eu tenho uma informação

276
13:58.519 --> 13:59.759
psic

277
13:59.759 --> 14:03.600
e acabei enven pela área deí né e vi

278
14:03.600 --> 14:06.399
também na minha época de pós--graduação

279
14:06.399 --> 14:09.839
e essa burocracia comeu muitos ótimos

280
14:09.839 --> 14:12.480
trabalhos na minha vida comeu

281
14:12.480 --> 14:16.199
literalmente comeu acabou fiu né porque

282
14:16.199 --> 14:18.279
não tinha texto porque isso porque não

283
14:18.279 --> 14:23.360
cumpria as funções enfim a burocracia

284
14:24.079 --> 14:26.720
comeu a minha pergunta é a seguinte como

285
14:26.720 --> 14:29.360
numa proposta dessa

286
14:29.360 --> 14:30.959
e

287
14:30.959 --> 14:35.240
cooperativista eh voltada um ensino mais

288
14:35.240 --> 14:39.079
tivo como a gente pode controlar isso

289
14:39.079 --> 14:42.810
usar a nosso favor e não sem

290
14:42.810 --> 14:44.220
[Aplausos]

291
14:44.220 --> 14:47.839
[Música]

292
14:47.839 --> 14:51.199
livre olha

293
14:51.399 --> 14:54.160
essa essa é uma pergunta muito

294
14:54.160 --> 14:56.480
importante porque de qualquer foi não

295
14:56.480 --> 14:58.040
foi a gente entra numa coisa e é

296
14:58.040 --> 15:02.680
engolido né e mas eu acho que a gente

297
15:02.680 --> 15:05.920
precisa a gente precisa continuar

298
15:05.920 --> 15:08.800
continuar lutando continuar brigando

299
15:08.800 --> 15:12.160
eh sabendo que pode ser engolido que

300
15:12.160 --> 15:17.680
pode ser cooptado né E que

301
15:18.560 --> 15:21.680
pode que que pode ter suas ideias por

302
15:21.680 --> 15:25.000
exemplo distorcidas né

303
15:25.000 --> 15:30.160
e contra você di isso tudo existe eu

304
15:30.160 --> 15:32.199
tenho uma larga

305
15:32.199 --> 15:35.199
experiência

306
15:35.310 --> 15:36.839
[Música]

307
15:36.839 --> 15:41.360
disso é por isso também

308
15:41.959 --> 15:45.720
que em primeiro lugar por exemplo a a

309
15:45.720 --> 15:50.279
prática educativa é por

310
15:52.000 --> 15:55.839
natureza quer dizer não há não houve nem

311
15:55.839 --> 15:56.880
vai poder

312
15:56.880 --> 16:01.040
haver prática Educativa nenhuma em

313
16:01.040 --> 16:03.959
espaço histórico

314
16:03.959 --> 16:07.120
nenhum neutra quer dizer toda a prática

315
16:07.120 --> 16:11.920
educativa é uma é uma afirmação

316
16:12.120 --> 16:16.600
política Mas além disto quer dizer além

317
16:16.600 --> 16:18.519
da própria

318
16:18.519 --> 16:22.319
natureza da prática que é

319
16:22.319 --> 16:26.759
política a gente precisa ter uma clareza

320
16:26.759 --> 16:30.240
política quando a gente pensa em

321
16:30.240 --> 16:31.480
[Música]

322
16:31.480 --> 16:34.000
educação a gente tem que ter mais ou

323
16:34.000 --> 16:35.319
menos

324
16:35.319 --> 16:37.240
eh

325
16:37.240 --> 16:41.519
Clara a visão política que a gente tem e

326
16:41.519 --> 16:45.680
o sonho ou a Utopia política que a gente

327
16:45.680 --> 16:48.680
tem quando a gente se mete numa coisa

328
16:48.680 --> 16:50.759
como essa chamada

329
16:50.759 --> 16:53.360
educação se a gente não não importa que

330
16:53.360 --> 16:55.519
a gente seja o educador Profissional ou

331
16:55.519 --> 16:59.519
que a gente seja puramente pai ou mãe e

332
16:59.519 --> 17:01.079
tendo Outra

333
17:01.079 --> 17:03.600
profissão mas no momento aqui por

334
17:03.600 --> 17:07.280
exemplo Isso é uma Isso é uma aventura

335
17:07.280 --> 17:11.359
política e não uma aventura técnica

336
17:11.359 --> 17:14.559
puramente pedagógica queo não existe não

337
17:14.559 --> 17:18.119
existe toda a aventura pedagógica é

338
17:18.119 --> 17:21.359
política e é preciso portanto que eu que

339
17:21.359 --> 17:25.359
me aventuro pedagogicamente perceba

340
17:25.359 --> 17:29.360
claramente Qual é a natureza

341
17:29.360 --> 17:33.039
da minha Aventura pedagógica quer dizer

342
17:33.039 --> 17:36.520
se eu não estou a

343
17:36.520 --> 17:39.799
par para que possa inclusive brigar com

344
17:39.799 --> 17:43.000
mais força se eu não estou a

345
17:43.000 --> 17:47.320
par do que me move politicamente a fazer

346
17:47.320 --> 17:49.360
o que eu

347
17:49.360 --> 17:52.160
faço em primeiro lugar não posso fazer

348
17:52.160 --> 17:53.799
bem o que eu

349
17:53.799 --> 17:57.080
faço por exemplo eu eu eu até quero

350
17:57.080 --> 17:59.840
pedir desculpa a vocês sueri

351
17:59.840 --> 18:01.640
lamentavelmente os livros estão muito

352
18:01.640 --> 18:03.679
caros mas eu publiquei um livro em

353
18:03.679 --> 18:06.039
dezembro do ano passado

354
18:06.039 --> 18:10.559
e que eu de queem eu gosto muito esse

355
18:10.559 --> 18:13.919
livro se chama Pedagogia da

356
18:13.919 --> 18:17.400
Esperança um reencontro com a pedagogia

357
18:17.400 --> 18:20.480
do oprimido quer dizer eu depois de 30

358
18:20.480 --> 18:23.520
anos da Pedagogia do Oprimido eu retomei

359
18:23.520 --> 18:27.960
a pedagogia do oprimido re estudei Li

360
18:27.960 --> 18:32.480
umas 10 vees anotei e escrevi um livro

361
18:32.480 --> 18:35.039
sobre a pedagogia da do Oprimido que eu

362
18:35.039 --> 18:37.320
chamei de pedagogia da

363
18:37.320 --> 18:39.960
esperança não sei eu achava bom que

364
18:39.960 --> 18:43.240
vocês tiverem tempo eu tivesse até eu

365
18:43.240 --> 18:45.520
dava vocês mas eu não tenho cópias Eu

366
18:45.520 --> 18:47.960
compro eu compro meus livros para dar de

367
18:47.960 --> 18:51.799
presente e gasto uma fortuna com

368
18:51.799 --> 18:54.200
isso depois que eu terminei a pedagogia

369
18:54.200 --> 18:55.400
do

370
18:55.400 --> 18:59.120
oprimido em novembro

371
18:59.120 --> 19:01.600
eu viajei fui fui aos Estados Unidos e

372
19:01.600 --> 19:04.880
Europa e na minha volta eu escrevi um

373
19:04.880 --> 19:06.200
outro

374
19:06.200 --> 19:09.600
livro que deve sair Dentro de 10 dias ou

375
19:09.600 --> 19:13.799
ou 15 dias e que se que vai se chamar

376
19:13.799 --> 19:18.320
professora Sim tia

377
19:20.679 --> 19:26.400
não cartas Cartas a quem ousa

378
19:26.400 --> 19:29.360
ensinar onde onde eu faço fa uma análise

379
19:29.360 --> 19:32.679
da ideologia dessa história de tia e tio

380
19:32.679 --> 19:38.039
não e critico duramente isso e depois

381
19:38.039 --> 19:42.760
escrevo 10 cartas sobre diferentes

382
19:42.760 --> 19:45.480
temas pedagógicos e

383
19:45.480 --> 19:47.960
políticos esse livro Sai agora Dentro de

384
19:47.960 --> 19:51.480
10 dias 15 e agora tô escrevendo um

385
19:51.480 --> 19:55.640
outro com uma série de de

386
19:55.720 --> 19:58.159
ensaios no campo da política e no campo

387
19:58.159 --> 20:00.760
da da

388
20:00.760 --> 20:03.720
educação eu me lembrei de citar isso

389
20:03.720 --> 20:06.679
para dizer a vocês que eu trabalho às

390
20:06.679 --> 20:10.159
vezes de 7 da manhã às 10 da noite com

391
20:10.159 --> 20:13.400
intervalos de de almoço de jantar de de

392
20:13.400 --> 20:15.679
de ouvir um programa de televisão de de

393
20:15.679 --> 20:19.679
ver uma novelinha entende que que de que

394
20:19.679 --> 20:20.880
eu gosto

395
20:20.880 --> 20:23.400
muito eu acho que todo mundo tem direito

396
20:23.400 --> 20:26.720
a ver as alienações dos outros e

397
20:26.720 --> 20:30.640
aprender e aprender com isso

398
20:30.760 --> 20:33.200
Mas se eu não tivesse por exemplo quando

399
20:33.200 --> 20:35.240
eu estava escrevendo esse professor

400
20:35.240 --> 20:37.720
assim tia não Se eu não estivesse

401
20:37.720 --> 20:40.559
absolutamente convencido do dever

402
20:40.559 --> 20:43.760
político que eu

403
20:43.919 --> 20:47.200
tenho de estimular as professoras a

404
20:47.200 --> 20:52.000
brigar para não ser tias a brigar para

405
20:52.000 --> 20:54.200
se profissionalizar

406
20:54.200 --> 20:57.720
mais para lutar nos seus sindicatos na

407
20:57.720 --> 21:01.400
reivindicação de seus direitos através

408
21:01.400 --> 21:04.799
também do reconhecimento de seus deveres

409
21:04.799 --> 21:07.080
porque isso é outra coisa que também nós

410
21:07.080 --> 21:09.760
os revolucionários nos esquecemos muito

411
21:09.760 --> 21:13.520
a gente acha que só tem direito e dever

412
21:13.520 --> 21:16.440
nunca não professora tem

413
21:16.440 --> 21:20.080
dever e até que para cumprir os dever

414
21:20.080 --> 21:22.720
dela ela precisa ter melhores

415
21:22.720 --> 21:25.000
direitos entende por exemplo uma

416
21:25.000 --> 21:27.360
professora que não ganha bem não pode

417
21:27.360 --> 21:30.799
cumprir o dever de ser

418
21:30.799 --> 21:33.440
eficaz então é preciso entender os

419
21:33.440 --> 21:37.640
direitos e os deveres como como relações

420
21:37.640 --> 21:41.400
complementares e não

421
21:41.880 --> 21:44.640
antagônicas mas eu citei para mostrar

422
21:44.640 --> 21:48.640
vocês que que Quanto quanto mais velho

423
21:48.640 --> 21:51.919
eu sou eu mais me convenço de que moço

424
21:51.919 --> 21:53.440
fico

425
21:53.440 --> 21:56.760
ent quer dizer eu continuo eu escrevi

426
21:56.760 --> 21:58.559
agora eu tô escrevendo um outro agora

427
21:58.559 --> 22:00.760
agora tô na metade de de um terceiro

428
22:00.760 --> 22:04.720
livro quarto que chama Cartas a Cristina

429
22:04.720 --> 22:07.640
e eu me entrego a isso de forma

430
22:07.640 --> 22:11.200
absolutamente amorosa e absolutamente

431
22:11.200 --> 22:14.080
convencida de que é dever que eu estou

432
22:14.080 --> 22:17.480
que eu estou cumprindo até o fim quer

433
22:17.480 --> 22:20.080
dizer eu gostaria de no dia mesmo em que

434
22:20.080 --> 22:22.559
eu morresse tivesse escrito uma página

435
22:22.559 --> 22:24.640
qualquer para não

436
22:24.640 --> 22:27.679
morrer um dos meus maiores medos é

437
22:27.679 --> 22:31.159
morrer di clim com uma dor de barriga

438
22:31.159 --> 22:32.919
por

439
22:32.919 --> 22:36.520
exemplo morrer com infarto coisa

440
22:36.520 --> 22:39.480
escrevendo n

441
22:39.600 --> 22:42.679
coisa minhas amigas e meus amigos eu

442
22:42.679 --> 22:45.279
agora encerro com mais 10 minutos de

443
22:45.279 --> 22:48.559
roubo 10 minutos de vocês mas eu tô eu

444
22:48.559 --> 22:52.520
estou preocupado com a com as coisas com

445
22:52.520 --> 22:54.200
os documentos que eu tenho que tirar

446
22:54.200 --> 22:55.960
para para

447
22:55.960 --> 22:58.880
viajar tô meio inquieto e porque não

448
22:58.880 --> 23:01.320
escrevi nada essa

449
23:01.320 --> 23:04.520
manhã Tchau muito obrigado não dá tempo

450
23:04.520 --> 23:06.720
de mais uma perguntinha não tem a

451
23:06.720 --> 23:08.240
Cristina queria fazer uma pergunta uma

452
23:08.240 --> 23:10.640
professora Olha eu queria deixar só uma

453
23:10.640 --> 23:13.720
perguntinha que alguns pais vários pais

454
23:13.720 --> 23:15.080
feram pergunta eu queria que uma

455
23:15.080 --> 23:16.760
professora aqui da escola fizesse uma

456
23:16.760 --> 23:18.200
pergunta tem a Cristina Que encaminhou

457
23:18.200 --> 23:19.880
uma pergunta e a gente encerra com a

458
23:19.880 --> 23:22.039
pergunta dela e os pais que não puderam

459
23:22.039 --> 23:24.240
ser atendido infelizmente vão

460
23:24.240 --> 23:27.799
compreendendo aí

461
23:31.440 --> 23:34.600
eh bom professor eu queria fazer uma

462
23:34.600 --> 23:36.520
pergunta bem objetiva Apesar de eu não

463
23:36.520 --> 23:39.840
consegui ser objetivo né é o seguinte eu

464
23:39.840 --> 23:41.559
queria que o senhor falasse um pouquinho

465
23:41.559 --> 23:46.480
né sobre o desafio que é pro professor

466
23:46.480 --> 23:49.360
ser construtivista e principalmente

467
23:49.360 --> 23:51.720
lidar com as expectativas dos pais que

468
23:51.720 --> 23:54.440
tem uma outra vivência em relação à

469
23:54.440 --> 23:57.480
questão de de da escola mesmo

470
23:57.480 --> 24:00.880
tradicional tal e que pra gente é um é

471
24:00.880 --> 24:04.720
um é um medo constante um medo que nos

472
24:04.720 --> 24:06.559
impulsiona pra coragem como o senhor

473
24:06.559 --> 24:07.919
falou então eu gostaria que Senor

474
24:07.919 --> 24:09.480
falasse um pouquinho sobre o papel mesmo

475
24:09.480 --> 24:11.159
do professor dentro de uma escola como

476
24:11.159 --> 24:13.320
uma

477
24:15.360 --> 24:18.600
cooperativa essa é uma pergunta

478
24:18.600 --> 24:21.600
excelente

479
24:21.760 --> 24:25.600
e puxa tô agora triste porque você me me

480
24:25.600 --> 24:28.679
provoca com essa pergunta ele fica mais

481
24:28.679 --> 24:30.440
um pouquinho aqui pois é mas o problema

482
24:30.440 --> 24:32.960
é que eu eu fico entre querer ficar e

483
24:32.960 --> 24:35.440
não poder e ter que

484
24:35.440 --> 24:37.399
partir

485
24:37.399 --> 24:39.279
e

486
24:39.279 --> 24:42.720
olha uma da um dos aspectos você teria

487
24:42.720 --> 24:44.080
você teria

488
24:44.080 --> 24:47.440
n uma espécie assim de Horizonte ou de

489
24:47.440 --> 24:50.279
arco-íris

490
24:50.720 --> 24:54.559
eh cujo miolo por exemplo seria a

491
24:54.559 --> 24:57.480
concepção construtivista da prática

492
24:57.480 --> 25:00.240
pedagógica

493
25:00.240 --> 25:01.320
e nesse

494
25:01.320 --> 25:05.559
arco-íris cujo miolo seria o

495
25:05.559 --> 25:11.320
construtivismo você teria e n n momentos

496
25:11.320 --> 25:16.880
ou n dimensões ou n aspectos e que que

497
25:16.880 --> 25:19.720
se constituem como problemas como

498
25:19.720 --> 25:23.279
desafios Primeiro as educadoras e aos

499
25:23.279 --> 25:25.960
educadores Segundo aos que

500
25:25.960 --> 25:28.919
pensam portanto aos pedagogos aos

501
25:28.919 --> 25:32.799
filósofos etc terceiro aos alunos também

502
25:32.799 --> 25:35.679
como sujeitos que participam da prática

503
25:35.679 --> 25:37.720
contra os

504
25:37.720 --> 25:41.200
construtivista e os pais e as

505
25:41.200 --> 25:44.200
mães uma dessas

506
25:44.200 --> 25:46.919
dimensões eu já de que eu já falei aqui

507
25:46.919 --> 25:48.799
hoje não ligado ao

508
25:48.799 --> 25:51.640
construtivismo mas uma dessas dimensões

509
25:51.640 --> 25:56.440
é exatamente a compreensão e a prática

510
25:56.440 --> 26:00.279
autoritárias que a brasileira tem vocês

511
26:00.279 --> 26:03.000
vejam o seguinte um dos elementos

512
26:03.000 --> 26:05.279
fundamentais do

513
26:05.279 --> 26:08.600
construtivismo e está na epistemologia

514
26:08.600 --> 26:10.720
quer dizer na teoria do

515
26:10.720 --> 26:14.039
conhecimento que que você com que você

516
26:14.039 --> 26:18.600
joga na concepção e na prática

517
26:19.279 --> 26:21.520
constitutiva a perspectiva

518
26:21.520 --> 26:26.120
epistemológica do construtivismo e

519
26:26.120 --> 26:28.720
necessariamente é uma é um uma

520
26:28.720 --> 26:33.279
perspectiva dialética hum eminentemente

521
26:33.279 --> 26:36.679
dialética e não mecânica e não

522
26:36.679 --> 26:38.520
mecanicista quer dizer você pega por

523
26:38.520 --> 26:42.960
exemplo o o uma série de pensadores de

524
26:42.960 --> 26:46.720
cientistas que não que não usaram o o

525
26:46.720 --> 26:49.080
nome constitutiv ismo por exemplo mas

526
26:49.080 --> 26:52.480
que são o cuja contribuição é

527
26:52.480 --> 26:55.480
indispensável à compreensão do que se

528
26:55.480 --> 26:57.039
vem chamando de constitutiv vimo por

529
26:57.039 --> 26:59.600
exemplo piag quer dizer é impossível

530
26:59.600 --> 27:03.880
você você se aproximar da compreensão

531
27:03.880 --> 27:07.840
constitutiva sem piag a epistemologia de

532
27:07.840 --> 27:13.799
Pi porque pi foi foi foi um um psicólogo

533
27:13.799 --> 27:17.679
que virou epistema quer dizer ele ele é

534
27:17.679 --> 27:20.760
muito mais epistema do que psicólogo

535
27:20.760 --> 27:22.039
quer dizer

536
27:22.039 --> 27:25.840
foi foi a psicologia que o trouxe a

537
27:25.840 --> 27:28.159
epistemologia a teoria do conhecimento e

538
27:28.159 --> 27:31.320
teoria do conhecimento em PG é

539
27:31.320 --> 27:34.600
eminentemente dialética quer dizer PG

540
27:34.600 --> 27:36.600
não explica nada

541
27:36.600 --> 27:38.799
mecanicamente nada mecanicamente um

542
27:38.799 --> 27:41.519
outro que para mim em certos sentidos

543
27:41.519 --> 27:44.679
foi mais além do PG apesar de ter

544
27:44.679 --> 27:49.799
morrido com 30 anos 33 anos em 1934 é

545
27:49.799 --> 27:53.000
vigotsky quer dizer a contribuição de

546
27:53.000 --> 27:56.360
vigotsky precisamente também pela marca

547
27:56.360 --> 27:59.360
marxista de vigotsky quer dizer agora

548
27:59.360 --> 28:02.000
vigotsky foi um marxista já naquela

549
28:02.000 --> 28:05.159
época Rebelde quer dizer um marxista

550
28:05.159 --> 28:08.279
humanista um marxista que que

551
28:08.279 --> 28:10.760
compreendia o papel da consciência o

552
28:10.760 --> 28:12.200
papel da

553
28:12.200 --> 28:14.679
subjetividade no processo de conhecer

554
28:14.679 --> 28:17.440
quer dizer vigotsky lúa por exemplo quer

555
28:17.440 --> 28:21.279
dizer uma série de de de

556
28:21.279 --> 28:25.200
de contrib não como é que diz de gente

557
28:25.200 --> 28:27.120
que contribuiu não

558
28:27.120 --> 28:31.159
e a Emília por exemplo a Emília Ferreiro

559
28:31.159 --> 28:34.720
tem dado no campo da compreensão da

560
28:34.720 --> 28:37.640
linguagem enquanto aquisição e produção

561
28:37.640 --> 28:40.240
Não ela tem dado uma contribuição

562
28:40.240 --> 28:42.480
indiscutível ao mundo

563
28:42.480 --> 28:48.080
não eu acho que dei também uma uma séria

564
28:48.080 --> 28:52.399
contribuição a a estruturação do que se

565
28:52.399 --> 28:53.760
vem chamando

566
28:53.760 --> 28:57.120
construtivismo no país agora vejam bem o

567
28:57.120 --> 28:58.640
um dos

568
28:58.640 --> 29:01.320
dessa perspectiva construtivista é o

569
29:01.320 --> 29:03.919
gosto da Liberdade entendeu Não sei se

570
29:03.919 --> 29:07.559
você já Já pensaram nso quer dizer não

571
29:07.559 --> 29:10.440
só o gosto mas é o gosto seguido da

572
29:10.440 --> 29:12.080
vontade de ser

573
29:12.080 --> 29:14.919
livre o que que o que é que eu posso

574
29:14.919 --> 29:18.919
dizer com outras palavras quer dizer no

575
29:18.919 --> 29:22.320
construtivismo você encontra facilmente

576
29:22.320 --> 29:26.399
o a inteligência do processo de conhecer

577
29:26.399 --> 29:28.679
como sendo uma

578
29:28.679 --> 29:31.799
social quer dizer o conhecimento e aí e

579
29:31.799 --> 29:32.960
aí

580
29:32.960 --> 29:35.880
vigot traz traz quase

581
29:35.880 --> 29:38.799
tudo quer dizer o

582
29:38.799 --> 29:42.840
conhecimento se dá socialmente se

583
29:42.840 --> 29:46.720
produz socialmente com Porém uma

584
29:46.720 --> 29:49.840
dimensão individual que é exatamente a

585
29:49.840 --> 29:53.760
dimensão da decisão do indivíduo que

586
29:53.760 --> 29:56.559
produz socialmente o conhecimento quer

587
29:56.559 --> 30:00.399
dizer você não po esquecer a presença do

588
30:00.399 --> 30:03.120
indivíduo em

589
30:05.240 --> 30:07.880
alguns vistas você encontra isso com

590
30:07.880 --> 30:10.600
mais ênfase em outros menos

591
30:10.600 --> 30:15.559
ênfase mas a liberdade de conhecer e e e

592
30:15.559 --> 30:18.440
a liberdade de

593
30:18.440 --> 30:22.360
buscar caracterizam exatamente também um

594
30:22.360 --> 30:26.120
um certo gosto democrático que há dentro

595
30:26.120 --> 30:28.080
do construtivismo

596
30:28.080 --> 30:29.000
agora

597
30:29.000 --> 30:33.519
vejam essa perspectiva democrática de

598
30:33.519 --> 30:36.240
respeito à consciência produtora de

599
30:36.240 --> 30:37.640
conhecimento

600
30:37.640 --> 30:41.000
também se choca com as traduções

601
30:41.000 --> 30:42.440
tradições

602
30:42.440 --> 30:45.640
autoritárias da sociedade brasileira

603
30:45.640 --> 30:49.720
então no fundo o construtivismo é uma é

604
30:49.720 --> 30:53.000
uma proposta utópica no sentido bom da

605
30:53.000 --> 30:55.840
palavra e não no sentido negativo é uma

606
30:55.840 --> 30:58.279
Utopia de liberdade quer dizer o

607
30:58.279 --> 31:01.720
construtivismo é uma aventura criadora

608
31:01.720 --> 31:06.360
da liberdade e necessariamente se choca

609
31:06.360 --> 31:10.360
é chocado pelas tradições

610
31:10.360 --> 31:13.159
autoritárias eminentemente autoritárias

611
31:13.159 --> 31:16.159
que a nossa formação o de que a nossa

612
31:16.159 --> 31:19.200
formação nos impregnou vocês vejam por

613
31:19.200 --> 31:24.320
exemplo como é muito mais fácil e a

614
31:24.320 --> 31:26.840
persistência na prática educativa de

615
31:26.840 --> 31:28.360
hoje

616
31:28.360 --> 31:30.360
agora

617
31:30.360 --> 31:35.760
1990 93 é muito mais fácil você você

618
31:35.760 --> 31:39.000
repetir procedimentos do começo desse

619
31:39.000 --> 31:42.840
século do que aceitar inclusive certas

620
31:42.840 --> 31:45.559
iniciações tímidas dos movimentos de

621
31:45.559 --> 31:48.360
escola nova entende quer dizer e você

622
31:48.360 --> 31:52.200
veja como também certas críticas e de

623
31:52.200 --> 31:56.480
esquerda autoritárias à escola nova são

624
31:56.480 --> 31:58.559
críticas

625
31:58.559 --> 32:02.000
e não democráticas entende então

626
32:02.000 --> 32:04.360
obviamente que o

627
32:04.360 --> 32:07.679
construtivismo se defronta com barreiras

628
32:07.679 --> 32:09.480
e

629
32:09.480 --> 32:13.960
e que me parecem óbvias como o

630
32:13.960 --> 32:16.360
parlamentarismo entende quer dizer o

631
32:16.360 --> 32:18.440
parlamentarismo vai ser derrotado se

632
32:18.440 --> 32:20.919
fizer uma eleição aqui sobre

633
32:20.919 --> 32:23.480
construtivismo e escola autoritária

634
32:23.480 --> 32:25.600
Possivelmente ganha a escola autoritária

635
32:25.600 --> 32:29.000
na eleição só não ganha talvez porque é

636
32:29.000 --> 32:31.200
uma coisa muito estranha votar em

637
32:31.200 --> 32:33.480
constitutivo ninguém sabe sabe menos

638
32:33.480 --> 32:35.360
isso do que

639
32:35.360 --> 32:38.840
parlamentarismo mas a reação para mim a

640
32:38.840 --> 32:42.200
primeira reação ao construtivismo é

641
32:42.200 --> 32:45.279
exatamente de fundo autoritário portanto

642
32:45.279 --> 32:48.960
de fundo ideológico não e você não pode

643
32:48.960 --> 32:52.120
negar a presença ideológica e política

644
32:52.120 --> 32:56.399
na no trato da pedagogia

645
32:56.399 --> 33:00.080
e que que fazer para isso eu acho que a

646
33:00.080 --> 33:03.799
a briga a briga Nossa é a da

647
33:03.799 --> 33:08.000
defesa de uma educação libertadora quer

648
33:08.000 --> 33:09.440
dizer de uma educação

649
33:09.440 --> 33:12.639
eh você imagina outro dia me perguntaram

650
33:12.639 --> 33:14.440
me perguntaram num debate Eu até tô

651
33:14.440 --> 33:18.039
escrevendo um texto sobre isso numa numa

652
33:18.039 --> 33:19.840
dessas discussões que eu tenho Me

653
33:19.840 --> 33:22.760
perguntaram se eu podia dizer qualquer

654
33:22.760 --> 33:26.039
coisa sobre educação e

655
33:26.039 --> 33:29.200
responsabilidade porque se dizia nesse

656
33:29.200 --> 33:33.200
nesse debate que a

657
33:33.200 --> 33:37.760
educação libertadora é irresponsável

658
33:37.760 --> 33:41.960
entende você veja que isso isso revela

659
33:41.960 --> 33:44.919
uma ideologia profundamente autoritária

660
33:44.919 --> 33:47.440
e uma incompetência científica ao mesmo

661
33:47.440 --> 33:50.159
tempo porque não há não há prática

662
33:50.159 --> 33:53.960
educativa eh que digna desse nome seja

663
33:53.960 --> 33:56.399
autoritária ou Libertadora que não seja

664
33:56.399 --> 33:59.639
Responsável a questão é saber agora o

665
33:59.639 --> 34:05.279
que é ser responsável né mas o

666
34:05.279 --> 34:07.159
o essa

667
34:07.159 --> 34:10.239
presença do autoritarismo entre

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34:10.239 --> 34:12.960
nós é uma coisa

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34:12.960 --> 34:15.760
enorme e o construtivismo não poderia

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34:15.760 --> 34:18.359
escapar na medida em que Ele defende uma

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34:18.359 --> 34:21.359
epistemologia dialética democrática

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34:21.359 --> 34:24.159
dinâmica em que em que o estudante

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34:24.159 --> 34:27.839
assume um papel importante

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34:27.839 --> 34:29.280
um papel de

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34:29.280 --> 34:32.760
sujeito e não um papel de Puro objeto

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34:32.760 --> 34:34.918
paciente da transferência de

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34:34.918 --> 34:37.800
conhecimento que o professor eh acha que

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34:37.800 --> 34:40.760
tem quer dizer é uma contradição que um

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34:40.760 --> 34:43.800
construtivista por exemplo defenda

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34:43.800 --> 34:45.280
defenda

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34:45.280 --> 34:47.839
pacotes que se distribuem entre as

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34:47.839 --> 34:51.159
professoras para seguir um certo

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34:51.159 --> 34:54.159
currículo